tata cara liturgi malam paskah

Tata Cara Liturgi - Sabtu Suci (Malam Paskah)

A. Upacara Cahaya

1. Kata Pembukaan

    Seluruh misdinar membuat lingkaran mengelilingi lilin paskah

2. Pemberkatan Api

3. Pemberkatan Lilin Paskah

4. Perarakan

   * Misdinar yang bertugas membawa lilin paskah segera mangangkat lilin paskah dan berjalan ke depan
      pintu utama
   * Misdinar yang lain membuat barisan dengan urutan baris terakhir di paling depan
   * Setelah perarakan sampai di depan altar dan seluruh lilin misdinar telah menyala segera seluruh misdinar
      menyebarkan api dari lilin paskah ke semua umat
5. Pujian paskah
    * Lilin tetap menyala hingga pujian paskah selesai dan misidinar menuju tempat duduknya dan
       membawa bell

B. Liturgi Sabda

1. Bacaan Pertama - Bacaan ketujuh
    * Tiap doa seluruh misdinar  berlutut menghadap Tabernakel
    * Saat doa ketujuh misdinar yang bertugas membunyikan bell segera menuju ketempatnya.
2. Kemuliaan
    * Membunyikan bel dan lonceng.
    * Misdinar yang bertugas menyalakan lilin altar segera menyalakan lilin altar
3. Doa Pembukaan
4. Bacaan Epistola
    * Misdinar yang bertugas mendampingi lektor/lektris segera melakkuan tugasnya
5. Bacaan Injil
    Seluruh misdinar bangkin berdiri
6. Homili

C. Liturgi Babtis

1. Ajakan Berdo
2. Litani Para Kudus
    Seluruh misdinar turun dan kembali menyebarkan lilin ke umat.
3. Pemberkatan air Babtis
    (Lilin di padamkan)  Misdinar yang tadi membawa lilin paskah naik dan mengangkat lilin paskah.
    Bersama Imam mencelupkan lilin paskah ke air babtis.
4. Pemberkatan Air Suci
    Misdinar kembali mengambil api dan menyebarkannya ke umat
5. Pembaharuan Janji Babtis
    Pada saat ""Kini saudara-saudara akan di perciki.... " misdinar yang bertugas percikan segera naik dan
    menemani Imam.
6. Doa Umat
    Misdinar yang bertugas membawa turibulum & navikula dan penjemput persembahan segera melakukan
    tugasnya masing-masing.

D. Liturgi Ekaristi

1. Doa Persembahan
2. Doa Syukur Agung
    Saat Romo mengatakan "... bersama para malaikan dan malaikan agung..." semua misdinar jengkeng sersama. Baris Pertama mengambil lilin altar dan berdiri di kedua sisi Altar.
3. Konsekrasi
4. Bapa Kami
5. Anak Domba Allah
    Seluruh misdinar berlutut kecuali yang bertugas membawa turibulum & navikula naik ke depan meja
    altar untuk menyalakan api dari lilin altar
6. Persiapan Komuni
7. Komuni
8. Doa Sesudah Komuni
9. Pengumuman

E. Ritus Penutup
1.   Berkat Pengutusan / Berkat Penutup
2.   Perarakan Keluar

Ucapan Selamat Paskah 2016 dari Presiden Jokowi disambut hangat Netizen

Kemarin, Minggu, 27 Maret 2016, umat Kristiani di seluruh dunia merayakan Paskah. Ucapan selamat dari Presiden Joko Widodo (Jokowi) kembali disampaikan via akun Twitter miliknya.

“Selamat merayakan Paskah bagi umat Kristiani. Semoga Paskah membawa harapan dan semangat baru untuk kita semua – Jkw,” tweet @jokowi.

Ucapan selamat Paskah dari Jokowi disambut hangat oleh netizen. Sebagian memuji sikap toleransi dan kepedulian Presiden Jokowi yang selalu mengucapkan selamat dalam rangka perayaan hari besar keagamaan dari semua agama.

“@jokowi, saya senang Pak Presiden selalu bertegur sapa dengan rakyat, mengucapkan selamat saat perayaan hari besar setiap agama. Salut.” tweet Masani.

“@jokowi, seorang pemimpin yg memiliki nilai toleransi tinggi. Terima kasih pak… Semoga tiap langkah Bapak dalam lindungan Tuhan YME,” tweet @Doly766hi.

“@jokowi, bapak presiden yg is the best menghargai agama lain, sehat selalu nggih pak ojo lali ngombe jamu ben sehat nggih,” tweet @Mursinah2.

“Terima kasih pak Presiden. You are blessed,” tandas Abraham Lomi@abe_kitaro.

“Terima kasih pak @jokowi .. Kasih & Damai Paskah jg menyertai bapak sekeluarga & Bangsa Indonesia. Gbu!” tulis Startup Lover @Redirostartup.

Presiden Jokowi dikenal sebagai sosok presiden yang aktif di medsos untuk menyapa dan memberikan berbagai informasi pada rakyatnya.

team omk rimbo 

foto gereja katolik rimbo bujang

Add caption

cerita

Belajar Dari Semut

Suatu hari Raja Daud mengajak Salomo anaknya menemaninya berjalan-jalan di taman istana. Setelah letih berkeliling duduklah dia di bawah sebuah pohon rindang. Dilihatnya Salomo sedang asik memandangi sesuatu. Rasa penasaran Daud mendorongnya untuk menghampiri Salomo. "Anak ku apa yang sedang engkau lihat?" tanya sang aya

Suatu hari Raja Daud mengajak Salomo anaknya menemaninya berjalan-jalan di taman istana. Setelah letih berkeliling duduklah dia di bawah sebuah pohon rindang. Dilihatnya Salomo sedang asik memandangi sesuatu. Rasa penasaran Daud mendorongnya untuk menghampiri Salomo. "Anak ku apa yang sedang engkau lihat?" tanya sang ayah.

"Oh lihatlah ayah sekawanan semut itu, mereka begitu sibuk mengangkat daun menuju sarang. Untuk apa sebenarnya daun-daun itu?" tanya Salomo kepada ayahnya.

"Daun itu adalah makannya, anakku. Ini adalah musim dimana mereka biasa mengumpulkan makanan, untuk bekal ketika salju mulai turun menutupi bumi." Jawab Daud.

"Lihatlah mereka begitu kecil tapi sanggup mengangkat daun yang begitu besar, bahkan jauh lebih besar dari tubuh mereka sendiri. Ternyata semut tidak selemah yang aku kira selama ini." Sambung Salomo. Dia tampak begitu heran dan kagum dengan pemandangan yang sedang dilihatnya.

"Yah itulah Kuasa Tuhan, bahkan binatang yang paling lemah diberikan Tuhan kekuatan melebihi yang lain. Tuhan itu adil. tahukah kamu anakku, semut yang kecil ini sanggup mengangkat beban yang bahkan 10 kali lebih berat dari tubuhnya. Seekor gajah yang paling besarpun tidak akan sanggup menandingi kekuatan seekor semut. Anakku, jangan pernah sekalipun engkau meremehkan mereka yang tampak lemah. Belajarlah dari semut! Jika engkau nanti menjadi seorang raja". Jawab Raja Daud.

"Engkau tahu berapa lama mereka akan mengangkat makanan-makanan itu?" tanya Raja.

"Entah ayah, mungkin sampai nanti sore". Jawab Salomo.

"Tidak nak, tidak seperti itu. Mereka akan terus bekerja mengumpulkan makanan hingga musim dingin tiba. Lihatlah bagaimana mereka bekerja! Mereka seakan tidak pernah lelah. Tidak ada yang diam, tidak ada yang tampak sedang asik bersantai bukan?" sambung Raja Daud.

"Ya, ayah benar. Mereka semua bekerja! Tapi Ayah, mungkinkah karena mereka takut akan dihukum jika tidak bekerja? mungkin ada yang sedang mengawasi mereka bekerja." Salomo mencoba mengajukan argumennya.

"Tidak, tidak ada yang mengawasi, semut bukan budak dari siapapun. Semut hanya memiliki seorang ratu yang bertugas melahirkan para semut, sedangkan sebagian besar semut adalah jenis pekerja dan sisanya adalah semut prajurit yang bertugas menjaga koloni dan ratu mereka. Tapi tidak untuk mengontrol para pekerja." Jawab Raja Daud.

"Anak ku, jika engkau mau merenungkannya, engkau bisa belajar banyak dari kehidupan para semut." Sambung Raja Daud.

"Apakah itu ayah, katakanlah supaya aku ini mengert." Pinta Salomo.

"Baiklah, supaya engkau tahu, semut adalah binatang yang bijaksana, yang menyadari bahwa untuk segala sesuatu ada masanya. Mereka menyadari ada waktu untuk mengumpulkan dan bekerja serta ada waktu untuk beristirahat. Ketika masa untuk bekerja datang, mereka akan menggunakannya untuk mengumpulkan bekal makanan. tak satupun dari mereka yang berusaha mencuri waktu untuk bersantai dan bersenang-senang. Karena mereka sadar ketika musim dingin tiba, mereka akan dapat beristirahat di dalam sarangnya yang hangat, semua beristirahat, tidak ada yang bekerja. Mereka makan dan minum, berpesta sambil menanti datangnya musim semi."

"Yang kedua, sebagai semut, mereka tahu bagaimana hidup dalam bersama dalam komunitasnya. Setiap semut paham akan tugas dan perannya masing masing. Mereka menjalankan tugasnya dengan setia. Mereka tidak perlu dipaksa dan tidak perlu didikte. Mereka tetap bekerja tanpa perlu diawasi. Tiap-tiap semut akan melakukan tugasnya dengan sukarela dan sungguh-sungguh. Yang satu tidak iri dengan yang lain. Selain rajin, semut adalah binatang yang memiliki integritas tinggi."

"Anakku jika engkau nanti menjadi seorang raja yang akan memimpin bangsamu, ajaklah rakyatmu belajar dari para semut." Sambung Sang Daud.

Tak terasa hari semakin siang. Matahari sudah berada tepat di atas kepala. Digandengnya tangan Salomo. "anak ku sudah saatnya untuk pulang. Masih cukup waktu untuk kamu bisa merenungkannya nanti."

Ya masih banyak waktu bagi kita untuk merenungkan, betapa tidak sempurnanya kita sebagai manusia, hingga masih harus belajar dari para semut.

Pesan

1. Dalam kehidupan berorganisasi di misdinar ada saatnya kita melayani Tuhan di altar dan ada waktunya kita bersenang-senang bersama berkumpul dalam acara tertentu, namun harus di ingat tugas kita sebagai misdinar adalah melayani Tuhan dengan hati senang dan tanpa paksaan.

2. Setiap pengurus maupun anggota dalam organisasi misdinar menjalankan tugasnya tanpa harus di suruh melainkan secara sukarela, tanpa di awasi apa lagi iri dengan pengurus yang lain.

Apa Itu Doa

Rabu, 17 Oktober 2012

Apa Itu Doa

Menurutku Doa Itu


1. Komunikasi.
Dimana ada komunikasi 2 arah di saat ku berbicara Tuhan mendengar dan sebaliknya.

2. Hubungan.
Aku semakin mengenal Pribadi Tuhan dan sifat-sifat-Nya, jadi membutuhkan proses waktu agar aku semakin mengetahui apa yang menjadi kesukaan-Nya dan apa yang tidak disukai-Nya. Itulah doa.

3. Nafas Kehidupan.
Aku tidak dapat hidup tanpa doa dan aku tidak pernah dapat berhenti berdoa, aku berdoa dimanapun dan kapanpun. Itulah doa.

4. Curahan Hati.
Aku ungkapan semua isi hatiku, pikiranku, perasaanku, kehendakku, hasratku dan keinginanku kepada Tuhan. Tidak ada yang tersembunyi. Itulah doa.

5. Jembatan.
Doa menghubungkan antara bumi dengan surga, sehingga apa yang ada di surga dapat di bawa ke bumi dan apa yang ada di bumi dapat di bawa ke surga. Aku dapat datang kepada Tuhan dan Tuhan dapat datang kepada aku. Itulah doa.

6. Sederhana
Doa itu simple, tidak rumit dan sederhana. Jadi tidak ada alasan untuk siapapun untuk tidak  dapat berdoa, yang ada hanya saja tidak mau untuk  meluangkan waktu untuk menyapa-Nya.

Apa itu Natal...?

RABU 25 MARET 2015

Apa itu Christmas

Apa itu Christmas?
Kata Christmas mempunyai arti Mass of Christ yang kemudian disingkat menjadi Christ-Mass. Versi yang lebih pendek lagi Xmas pertama kali dipakai di Eropa pada tahun 1500-an, berasal dari abjad Yunani, X adalah huruf pertama dari Xristos (Kristus) juga X merepresentasikan salib, jadilah "X-Mass".Christmas dirayakan orang-orang diberbagai belahan bumi pada tanggal 25 Desember, 
tetapi sebenarnya Yesus tidaklah lahir pada 25 Desember. 

Pada masa awal kekristenan, bangsa Romawi yang masih menganut kepercayaan pagan merayakan Saturnalia untuk menyembah dewa Saturnus (dewa panen) dan Mithras (dewa terang/sinar), suatu bentuk dari penyembahan matahari yang berasal dari Syria seabad sebelumnya. Perayaan Saturnalia ini diadakan tepat setelah winter solstice, hari pertama musim dingin (winter), juga merupakan siang hari terpendek dan malam hari terpanjang sepanjang tahun. Solstice berarti "sun standing still", matahari tetap berdiri, untuk menyatakan bahwa musim dingin tidaklah selamanya, hidup terus berlangsung, suatu undangan untuk tetap dalam semangat yang baik.
Orang-orang Kristen pada masa itu menyamarkan perayaan winter solstice. Pada saat orang-orang Romawi dengan meriah merayakan Saturnalia, maka orang-orang Kristen berkumpul bersama di dalam sebuah rumah bersekutu dan mengadakan kebaktian untuk merayakan kelahiran Yesus.
Pada tahun 274M solstice jatuh pada tanggal 25 Desember. Kaisar Romawi pada waktu itu, Aurelian, memproklamirkan tanggal itu sebagai "Natalis Solis Invicti", perayaan kelahiran matahari yang perkasa. Pada tahun 320M Paus Julius I menyatakan tanggal 25 Desember sebagai tanggal resmi kelahiran Yesus. Pada tahun 325M Kaisar Constantine the Great, kaisar Romawi pertama yang beragama Kristen, yang menginginkan seluruh kekaisaran menjadi Kristen, merubah perayaan solstice menjadi Christmas. Secara resmi dirayakan sebagai kelahiran Yesus Kristus.
Lebih dari 1000 tahun kemudian, perayaan Christmas mengikuti ekspansi kekristenan ke seluruh Eropa dan Mesir. Sepanjang waktu itu perayaan Christmas tercampur dengan pesta pora kepercayaan pagan, tukar menukar kado yang sebelumnya marak pada perayaan Saturnalia juga menjadi tradisi Christmas, berbagai macam ritual menyambut musim dingin menjadi suatu tradisi yang panjang dalam merayakan Christmas.

Sebenarnya banyak penolakan terhadap Christmas, pada tanggalnya yang mengambil tanggal perayaan Saturnalia, ataupun juga pada toleransi terhadap tradisi pagan yang ikut serta dalam perayaan Christmas. Pada masa Reformasi Gereja di abad ke 16 orang-orang Protestan menentang otoritas Gereja Katolik, termasuk Christmas yang sarat dengan tradisi pagan. Pada abad ke 17 kaum Puritan melarang Christmas di Inggris dan beberapa koloni Inggris di Amerika Utara karena mereka merasa Christmas berisi berbagai kegiatan yang tidak berguna seperti judi, pesta pora dan makan minum sepuasnya, bersaing dalam kemewahan.
Berbagai kebaktian diadakan di gereja gereja pada malam menyambut Christmas, biasanya disertai renungan makna kelahiran Yesus bagi kita. Tetapi itu di dalam gereja, di luar itu, apakah kita masih merenungkan makna Natal atau lebih sibuk berbelanja dalam musim diskon yang luar biasa ini dan berlibur keluar kota dalam libur panjang?

Apakah Katolik Menyembah Patung dan Bunda Maria?

Apakah Katolik Menyembah Patung dan Bunda Maria?

Pembuatan Patung

Berikut ini adalah ayat dari kitab keluaran 20 : 3-5 yang sering digunakan untuk menuduh bahwa katolik menyembah patung, padahal pembuatan patung dilarang.‎

3.Jangan ada padamu allah lain di hadapan-Ku. 4.Jangan membuat bagimu patung yang menyerupai apapun yang ada di langit di atas atau yang ada di bumi di bawah, atau yang ada di dalam air di bawah bumi. 5.Jangan sujud menyembah kepadanya atau beribadah kepadanya, sebab Aku, Tuhan, Allahmu, adalah Allah yang cemburu yang membalaskan kesalahan bapa kepada anak-anaknya, kepada keturunan yang ketiga dan keempat dari orang-orang yang membenci aku.

3.You shall not have other gods besides me (NAB, CCB); no other gods before me(RSV, NIV, KJV); 4.You shall not carve idols (NAB); a graven image (RSV); any graven image (NIV, KJV); a carved image (CCB) for yourselves in the shape of anything in the sky above or on the earth below or in the waters beneath the earth; 5.you shall not bow down (NAB, RSV, NIV, KJV, CCB) before them or worship them: for I the LORD your God am a jealous God, visiting the iniquity of the fathers upon the children to the third and the fourth generation of those who hate me.

Catatan: NAB= New American Bible; RSV= Revised Standard Version; NIV= New International Version; CCB= Christian Community Bible.

Kata patung tersebut dalam bahasa inggris adalah carved idols atau graven image, dimana artinya adalah patung berhala.

Nah, kalo dilihat konteksnya maka yang tidak diperbolehkan adalah membuat patung untuk dijadikan berhala atau disembah. Lalu apakah boleh membuat patung namun tidak disembah? Tentu saja tidak ada masalah, Tuhan sendiri memerintahkan untuk membuat patung seperti yang terlihat dari ayat berikut :

Kel 25:18-19 : Dan haruslah kaubuat dua kerub dari emas, kaubuatlah itu dari emas tempaan, pada kedua ujung tutup pendamaian itu. Buatlah satu kerub pada ujung sebelah sini dan satu kerub pada ujung sebelah sana; seiras dengan tutup pendamaian itu kamu buatlah kerub itu di atas kedua ujungnya.

Bil 21:8 : Maka berfirmanlah TUHAN kepada Musa: “Buatlah ular tedung dan taruhlah itu pada sebuah tiang; maka setiap orang yang terpagut, jika ia melihatnya, akan tetap hidup.”

Jadi, jelas bahwa umat katolik membuat patung tidak untuk disembah, melainkan mereka menghormati apa yang digambarkan oleh patung tersebut (misalnya para kudus atau Bunda Maria). Hanya Allah yang boleh disembah.

Berdoa Melalui Perantaraan Bunda Maria

Umat Katolik tidak pernah menyembah Bunda Maria, dan tidak ada satupun ciptaan yang bisa disejajarkan dengan Yesus Kristus yang adalah Allah.  Katekismus Gereja Katolik menjelaskan :

970 Adapun “peran keibuan Maria terhadap umat manusia sedikitpun tidak menyuramkan atau mengurangi pengantaraan Kristus yang tunggal itu, melainkan justru menunjukkan kekuatannya. Sebab segala pengaruh santa Perawan Maria yang menyelamatkan manusia … berasal dari kelimpahan pahala Kristus. Pengaruh itu bertumpu kepada pengantaraan-Nya, sama sekali tergantung daripadanya, dan menimba segala kekuatannya daripadanya” (LG 60). “Sebab tiada satu mahkluk pun yang pernah dapat disejajarkan dengan sabda yang menjelma dan Penebus kita. Namun seperti imamat Kristus secara berbeda-beda ikut dihayati oleh para pelayan (imam) maupun oleh umat beriman, dan seperti satu kebapakan Allah dengan cara yang berbeda-beda pula terpancarkan secara nyata dalam mahkluk-mahkluk, begitu pula satu-satunya pengantaraan Penebus tidak meniadakan, melainkan membangkitkan pada mahkluk-mahkluk aneka bentuk kerja sama yang berasal dari satu-satunya sumber” (LG 62).